ورقات ، ضمن مجموع ( الكتاب 23 في المجموع ) ، كتبت في القرن الرابع عشر الهجري « 1 » . 846 - فصل في المصنفات الجامعة لمتون « السنن الأربعة » أو « الكتب الستة » أو « المساند الثمانية » أو « العشرة » أو غير ذلك من المجاميع الحديثية . بعد أن ألقى عصر التصنيف رحاه واستقر به الحال ، وتفنن أهل الصناعة الحديثية فيه كل تفنن ، رأى المحدثون ضرورة جمع هذه المصنفات المتعددة والمتنوعة المناهج والأساليب أو بعضها في مصنف واحد يلم شتاتها ، ويسهل الكشف عن المراد منها . إما بتجميع المتون والمقارنة بين رواياتها مع تجريدها من أسانيدها ، أو باختصار المتون والعناية بتجميع أسانيدها كما هو الحال في كتب الأطراف . وكانت هناك محاولات مبكرة كأطراف الصحيحين لأبي مسعود إبراهيم بن محمد الدمشقي ( ت 401 ه ) ، وأبي محمد خلف بن محمد بن حمدون الواسطي ( ت 401 ه ) ، وأبي نعيم الأصبهاني ( ت 430 ه ) ثم تطورت إلى أطراف السنن الأربعة كما في « الإشراف على معرفة الأطراف » لابن عساكر ( ت 571 ه ) وأطراف الستة لابن طاهر المقدسي و « تحفة الأشراف » للمزي ( ت 742 ه ) ، ثم أطراف الكتب العشرة المسمّى « إتحاف المهرة » للحافظ ابن حجر العسقلاني ( ت 852 ه ) . ومن جملة المصنفات التي اعتنت بالمتون على الأخص « الجمع بين الصحيحين » للحميدي ( ت 488 ه ) ، ثم « مصابيح السنة » للبغوي ( ت 516 ه ) ، ثم الجمع بين الأصول الستة ككتاب « جامع الأصول » لابن الأثير ( ت 606 ه ) ثم العناية بالزوائد على الستة مثل « مجمع الزوائد » للهيثمي ( ت 807 ه ) ، و « المطالب العالية » لابن حجر ( ت 852 ه ) و « إتحاف الخيرة » للبوصيري ( ت 840 ه ) . وهذا الباب واسع جدا ، وفيما سنذكره مما وقفنا على نسخه الخطية في بابه غنية عن التطويل .

--> ( 1 ) انظر : « فهرست المخطوطات والمصوّرات » 3 / 655 .